Вологодское отделение Союза Российских Писателей

**Galina Shekina** Ср ноя 21, 2007 8:53 pm

в повести "БАНКЕТ" http://www.stosvet.net/7/schekina/

Честно говооря меня поражает обилие поэтических тем на форуме. Как будто прозы и вовсе нет. А между тем есть подходящая тема (маза) к 60-летию со дня рождения Фаустова. Ответы будут вставлены в юбилейный сборник.

**chorny** Чт ноя 22, 2007 10:45 am

И когда сей славный юбилей?

**Galina Shekina** Чт ноя 22, 2007 11:19 am

В апреле.
предстоит сильно подготовиться...
Мы тут с Гошей Николаевым говорили насчет Фаустова, и он вспомнил - ага, читайте методичку, как превратить пьянку в культурное мероприятие

И правда было такое мероприятие - конференция в гостиной ЦГБ, где каждому докладчику давали в руки розовое испанское вино и надо было ловить нить. Фаустов создал "Харизму вологодской литературы", а где была презентация? Началась в пресс-центре Красного Севера а закончилась в лаборатории по ошиповке, где когда -то работал и Борода. Который не выходит из банкетов вообще
Вообще проо Фаустова сказано - тут http://vosrp.narod.ru/chely/fau.htm
Глянув на фото, вы все поймете. Если конечно читали "Банкет".
А поскольку Фаустов реален, а Борода придуман...

**Faustov** Вс дек 23, 2007 10:35 pm

испанское вино...
Кто-то пьет испанское вино, кажется, это я.

**Galina Shekina** Вс дек 23, 2007 11:10 pm

Ну нет! Фаустов как раз ничего не пьет
А Борода пьет на протяжении всех глав! И вино испанское тоже.
Больше того, Арик Трещалов в "ОРЕ" - тоже пьет. И тоже критик.
Ну до чего же классно знать разгадку, и то, что больше ее никто не знает...

**Skaramush** Вс фев 03, 2008 9:50 pm

Критик. Родился в Вологде в 1948, закончил Северо-Западный заочный политехнический институт, работает по основной профессии на различных кафедрах Вологодского технического университета более двадцати лет. Основой для его литературных занятий послужили материалы литартели «Ступени». Автора идеи выпуска около ста вологодскихпресс-релизов «Ступеней». В 1997 вышла книга его оригинальных эссе о вологодском андеграунде «Харизма вологодской литературы». Другая книга читается в рукописи - "Гипотеза поэзии". Член союза российских писателей с 1998. Дипломант сетевого конкурса «Тенета», номинатор сайта Стихи.Ру. Председатель Вологодского отделения СРП с 2003 по 2007. Публиковался в местной периодике, в альманахах "Стрекоза", "Свеча", а также в журнале "Октябрь". Ссылка http://www.stihi.ru/author.html?faustov

ХАРИЗМА ВОЛОГОДСКОЙ ЛИТЕРАТУРЫ
http://vosrp.artvologda.ru/bib/faustov-charismm.doc
ГИПОТЕЗА ПОЭЗИИ
http://vosrp.artvologda.ru/bib/fau-gipoteza.doc

**Faustov** Вт фев 26, 2008 1:23 am

Пригожин Илья (1917-2003), лауреат Нобелевской премии
"Философия нестабильности" (фрагменты из интервью. http://lib.babr.ru/index.php?book=356)

"Высказанные Лейбницем утверждения принадлежат к базовому уровню идеологии классической науки, сделавшей именно устойчивый маятник (напр. шар на нити, С.Ф.) объектом научного интереса, — неустойчивый маятник (шар на стержне, С.Ф.) в контексте этой идеологии предстает как неестественное образование, упоминаемое только в качестве любопытного курьеза (а по возможности вообще исключаемое из научного рассмотрения). Но изложенная концепция вечности грешила тем, что в ней не оставалось места для уникальных событий (впрочем, и в ньютоновском подходе не было места для новаций). Материя, согласно этой концепции, представляет собой вечно движущуюся массу, лишенную каких бы то ни было событий и, естественно, истории. История же, таким образом, оказывается вне материи. Так исключение нестабильности, обращение к детерминизму и отрицание времени породили два противоположных способа видения универсума:

—универсум как внешний мир, являющийся в конечном счете регулируемым автоматом (именно так и представлял его себе Лейбниц), находящимся в бесконечном движении;

—универсум как внутренний мир человека, настолько отличающийся от внешнего, что это позволило Бергсону сказать о нем: "Я полагаю, что творческие импульсы сопровождают каждое мгновение нашей жизни".

Действительно, любые человеческие и социальные взаимодействия, а также вся литературная деятельность являются выражением неопределенности в отношении будущего. Но сегодня, когда физики пытаются конструктивно включить нестабильность в картину универсума, наблюдается сближение внутреннего и внешнего миров, что, возможно, является одним из важнейших культурных событий нашего времени...

...И еще, заметим, новое отношение к миру предполагает сближение деятельности ученого и литератора. Литературное произведение, как правило, начинается с описания исходной ситуации с помощью конечного числа слов, причем в этой своей части повествование еще открыто для многочисленных различных линий развития сюжета. Эта особенность литературного произведения как раз и придает чтению занимательность — всегда интересно, какой из возможных вариантов развития исходной ситуации будет реализован. Так же и в музыке — в фугах Баха, например, заданная тема всегда допускает великое множество продолжений, из которых гениальный композитор выбирал на его взгляд необходимое. Такой универсум художественного творчества весьма отличен от классического образа мира, но он легко соотносим с современной физикой и космологией. Вырисовываются контуры новой рациональности, к которой ведет идея нестабильности. Эта идея кладет конец претензиям на абсолютный контроль над какой-либо сферой реальности, кладет конец любым возможным мечтаниям об абсолютно контролируемом обществе. Реальность вообще не контролируема в смысле, который был провозглашен прежней наукой.

...В детерминистическом мире риск отсутствует, ибо риск есть лишь там, где универсум открывается как нечто многовариантное, подобное сфере человеческого бытия. Я не имею возможности детально обсуждать здесь эту проблему, но представляется очевидным, что именно такое, многовариантное видение мира, положенное в основание науки, с необходимостью раскрывает перед человечеством возможность выбора — выбора, означающего, между прочим, и определенную этическую ответственность. Когда-то Валери совершенно правильно, на мой взгляд, отметил, что "время — это конструкция". Действительно, время не является чем-то готовым, предстающим в завершенных формах перед гипотетическим сверхчеловеческим разумом. Нет! Время — это нечто такое, что конструируется в каждый данный момент. И человечество может принять участие в процессе этого конструирования."

**Galina Shekina** Вт фев 26, 2008 3:04 pm

Что ни говори а Фаустов хоть и критик, но в нем критик сливается с ученым не в равных пропорциях!
А почему это должно меня пугать? это так же просто как у Ломоносова, а его мы знаем с детства...
что касается вариативности ходов - и в науке и в литературе - это вообще радостно,
только в науке об это лбы разбивают, а в литературе это как-то неочевидно (автор видит только один вариант:) А какой повод дал толчок к Пригожину - вот интересно?

**Faustov** Чт фев 28, 2008 12:04 am

Очень хорошей иллюстрацией к сказанному Пригожиным может быть великолепная миниатюра Регины Соболевой из последней ее книги "Милосердие". Она так и называется:

"Десятая миниатюра

Ходила в кафе... Заказала пирожное, потребовала к нему тарелку и вилку (еда у меня как-то ассоциируется с этими предметами - а вот у деятелей сферы услуг в одном отдельно взятом кафе видимо - нет)... Попыталась отломить кусочек тем столовым прибором, который в подобного рода кафе принято называть вилкой (пластик)... Вилка сломалась (слабость одной стороны и сила другой, взаимодействующих и взаимоломающих друг друга - видна, слышна и ощущаема в виде крошек, летящих во все стороны)... Часть вилки застряла в этом злополучном пирожном... Как это символично!!! Всегда я ломаю копья еще до того, как успеваю вступить в бой... Натыкаюсь на неожиданное препятствие (или я недооцениваю цель?)... Пирожное рубят - крошки летят!!! Хи-хи! Рубить - не церемониться. Голод - не тетка. Схватил копье и обломил... мне его!!! об колено. Опа! Прощай оружие! Пускай мой муж меня не поминает лихом! - Прощай! Прощай! И остаюсь я с наконечником стрелы в груди и осколком копья в руках... Ломать и вновь ломаться... С диким ревом пускаться в новое сражение... "

**Регина** Чт фев 28, 2008 2:36 pm

У Марселя Пруста были такие мысли, только они более успешно скрывались от него, потому и время свое он утрачивал :roll:

http://www.stihi.ru/poems/2008/01/15/1143.html (я думала об этом - но Время всегда сильнее, потому что сильнее страх смерти у творца, якобы принадлежащего к бессмертию, а на самом деле умирающего всякий раз, когда не...). Абсолют современности - Хаос. Все зыбко, все - поток сознания. Все - страх и борьба с ним. Борьба, обрыв. Мы опять приходим к "романтизму" (не как явление, течение в литературе, имеющее строгие рамки, а как настроение, атмосфера и определенные идеалистические тенденции), отвергая "реализм". То есть нам нужны шоры, нам нужен Хаос, мечтательность, розовые очки, сопли? Вот сказал Эйнштейн, что все - относительно, и все сразу погнались за параллельными реальностями и кусками чего-то, мы сами себя разваливаем на куски, ибо мир - это "вечное сражение" и так даее. Не знаю, даже хорошо сие или плохо. Но мне пока нравится. В этом сумбуре, думаешь, что проще найти истину (хотя, это конечно не так)...

**chorny** Пт фев 29, 2008 11:14 am

Как-то поэт и переводчик Евгений Витковский высказал в споре такую мысль:

РОМАНТИЗМ ВСЕГДА ВОЗВРАЩАЕТСЯ И ПОБЕЖДАЕТ.

Интересная максима. Я только года через два после нашей беседы понял, чтО же он имел в виду.

**Регина** Пт фев 29, 2008 4:00 pm

Ну, в принципе, то же самое, как - РЕАЛИЗМ ВСЕГДА ВОЗВРАЩАЕТСЯ И ПОБЕЖДАЕТ! Так что действительно - максима, максимализм, ибо опять же - крайность, следовательно, упрощение (и это, кстати, мне тоже пока что очень нравится - что не есть хорошо). Все чередуется, те или иные тенденции. Но ведь речь не об этом!!!

**Faustov** Сб мар 01, 2008 12:53 am

Романтика
В среднем за день упоминаеся 5553 раз.
Максимум - 1 Янв 2008 — 31 Янв 2008 было 20872 упоминаний.
Абсурд
В среднем за день упоминается 987 раз.
Максимум - 31 Янв 2008 — 1 Мар 2008 было 3984 упоминаний.
Современная поэзия
В среднем за день упоминается 87 раз.
Максимум - 2 Ноя 2007 — 2 Дек 2007 было 332 упоминаний.

Здесь показана статистика упоминаний слов "романтика", "современная поэзия" и "абсурд" в русскоязычных блогах за последние 8 лет. Среди некоторых тенденций, которые можно увидеть, одна впечатляет более всего - неуклонное с каждым годом стремление "современной поэзии" к нулю. При неизменном же росте, как кажется, количества пищущих стихи. Романтика действительно оторвалась, и, похоже, не является категорией только поэтической.
Я выводов не делаю, здесь просто инфа для размышлений.

**Galina Shekina** Сб мар 01, 2008 10:31 am

Трудно спорить с фактами.
К тому же я иду под зеленым знаменем - там где от веку был Михаил Анчаров.

**Faustov** Вс мар 02, 2008 12:17 am

sorry, непростительная ошибка - перепутал романтизм с романтикой.
Вот издание второе, исправленное, дополненное.

**Faustov** Вс мар 02, 2008 6:36 pm

Что у народа на языке?
Из простого исследования получилось, что в гораздо большей степени у народа на языке, а значит и в уме - "романтический хаос".
Поэзия же романтизма почти на нуле. Будем ждать, что будет дальше, и будем продолжать наблюдения.
Есть только один способ ускорить процесс смены эстетических парадигм - помогать существующему состоянию быстрее изжить себя, а для этого ничего иного не остается, как только броситься на баррикады романтического хаоса и отдать свою жизнь на алтарь его развития.
Или оставаться собой, но при этом и остаться безвестным современникам, зато известным будущим потомкам, когда придет их черед собирать камни.

**Galina Shekina** Вт мар 04, 2008 6:56 pm

До 15 марта продлен прием материалов на сборник "Фаустов крупным планом",
адрес - galera50@gmail.com

**Galina Shekina** Вт мар 04, 2008 7:36 pm

ГАЛИНА ЩЕКИНА: «ФФ» или феномен Фаустова (отрывок из "Харизмы вологодской литературы")

...Возможно, интерес самого Фаустова к рок-музыке породил его излюбленный прием: он берет музыкальную символику и лексику для того, чтобы исследовать не музыку, но литературу - например, в статье «Девочка, слышишь — Чапаев скачет», посвященной творчеству авангардного поэта Валерия Архипова, Фаустов говорит, аппелируя к опы-ту авангардного музыканта Сергея Курехина.
Подобное можно видеть в первой статье о поэзии Ираиды Метляевой, вошедшей в данную книгу, а также во второй статье. Они не похожи ни на самих поэтов, ни на автора. Новый инструментарий порождает новую систему мышления. А ведь до сих пор мы привыкли думать, что произведение искусства следует судить на языке этого искусства. Но Фаустов исследует литературу по-новому.
Инструментарий музыкальный, он порожден музыкой. Но если идти дальше, выяснится, что рок-музыка - это лишь небольшой ручей из потока, в котором издревле купался автор, а купался он в нем в силу удаленности нашей страны от столбовых дорог мировой культуры, но при этом испытывал полноту ощущений. Повторю: имя потока - зарубежное радиовещание (само выражение «зарубежное» означает, что субьект воспринимает себя как точку отсчета, в то время как «Голос Америки», «Сво-бода» и Би-би-си транслируются во всех странах мира). Так внутреннее диссиденство Фаустова, независимость его от окружающих социокультурных условий сделало его частью не узкого, провинциального менталитета, но почти гражданином мира. А это породило особую ментальность, позволяющую ориентироваться в любой области знаний.
Небольшой пример с Андроном Кончаловским. Показанное однажды по ТВ обсуждение фильма «Курочка Ряба» подчеркнуло про-пасть между ним и его героями: они кричали о том, насколько Конча-ловский врал, изображая их алкашами. А ведь им не пришло в голову, что играя алкашей, они были счастливы. Ибо он снял не только их самих, но и их мечту о хорошей жизни. А потом многолетняя привычка к партийной порке заставила их все опровергнуть! Вот вам зависимость языка от провинциального мышления. Это как раз советская ментальность, делающая людей предателями. Это торжество мировой ментальности, законы которой справедливы везде и всегда, независимо от того, где ты сидишь и пьешь рюмку - в голливудской забегаловке или в разоренной русской деревне.

Вернемся к Фаустову, суждения которого совершенно не зависят от места его жительства и это позволяет ему понимать всех и вся. Юность автора прошла в окружении людей интеллектуальных и причастных к искусству - можно назвать профессора математики и специалиста по А. Блоку Николая Белякина (СО АН, Академгородок), написавшего ряд шутливых философских эссе под именем Поличебуреченского, далее - одного из первых вологодских пуантилистов, ныне покойного художника Евгения Красильникова, далее - вологодского художника Виктора Седова. Известный пушкинист, профессор Литературного института М.П. Еремин - родной дядя по матери, поэтому Фаустов в свое время общался со многими вологодскими писателями, с Виктором Астафьевым. В пору подьема был близок интеллектуальной среде вологодского Дома Актера, в том числе Борису Ильину и Бобу Гоглоеву. В числе его друзей поэт Михаил Сопин, поэт и бизнесмен, живущий в Финляндии - Андрей Коков.
Однако попадая в кирилловскую глушь и купаясь в потоке шекснинской воды - он сталкивается с кривым пастухом Женей. Тот гонит мимо стадо и тут же дарит Фаустову горсть подосиновиков, потому что чувствует в нем родственную душу. Через пятнадцать минут Фаустов знает всю жизнь пастуха Жени.
Перу Фаустова принадлежит не только музыкальная и литературная, но также и художественная критика. Здесь стоит упомянуть его статьи о творчестве В. Седова - «Искусство, понятное византийцам», о выставке И. Романенко - "Карикатурный андеграунд», о карти-нах И. Кольцовой - «Холодный оттенок внешних проявлений», о выставке Д. Тутунджан - «Стандарт профессионализма», статьи, связанные с участием в круглом столе «Провинция в русском культурном сознании», отклики на концерты памяти Джона Леннона, проходившие в Вологде, заметки о подшипниках в эстетических категориях, размышления о творчестве Я. Крыжевского, мастерская которого была раньше в Вологде, на Советском проспекте, а теперь в Нью-Йорке. Есть в архивах Фаустова даже театральная критика. Это статья «Мистерия-реликт: браво» о необычной постановке пьесы Ремизова («Трагедия об Иуде, принце искариотском»), инсцени-ровке костеровского «Тиля» и дюрренматовской «Аварии» в вологод-ском «Аквариуме» («Вологодский комсомолец»)... Их объединяет некий лингвистический эффект сродни обливанию холодной водой. Закалка сердца.
Следующая особенность - юмор. Вот что сказал про Фаустова профессиональный военный, полковник, историк и поэт Сергей Донец: «Честно признаюсь - я использовал со ссылкой работу С.Фаустова «Метод остроумной аналогии как фактор повышения эффективности преподавания в высшей школе» для написания своей контрольной работы по психологии. Контрольную работу сдал, как и экзамен, на «отлично». Название контрольной «Учение как ведущий тип деятельности». Что понравилось - имеет место рационализация процесса познания в очень доступной форме. Важнейшая проблема, решение которой изложено простейшим языком. Это может быть хо-рошей статьей для журнала «Знания-сила». Вся теория педагогами уже разработана и написана. Тут же - и теория, и практика сразу. Если бы академики потребовали подкрепить все это теорией, то уже была бы диссертация. Потому что здесь концентрация, умелый подбор фактов и закономерностей в одном месте. Что важно - методы остроумной аналогии одинаково хорошо подходят для педагогики, для техники, для творчества. Что касается стеба, то он не вредит научности. Это просто инструмент.
Лингвистика - более узкое понятие, чем менталитет. Менталитет определяет лингвистику, а не наоборот. Но связь есть. Например, слово «блин» - просторечие. Такая лингвистика невозможна ни при каком менталитете, это сигнал отсутствия менталитета. А провинциальный менталитет - это вообще понятие невозможное. Менталитет не признак провинции, он может сущестовать хоть в болоте. А провинция географическое понятие, а не культурное, это отсталость. А менталитет - это не отсталость. Если мы говорим, что у Фаустова свой менталитет, это значит, что он уже не провинциальный критик, а автор более высокого, не местного уровня».
Работы Фаустова очень повлияли на местную молодую литературу. Вспомним старую невинную фразу Фаустова, кое у кого навязшую в зубах: «Что лучше - десять раз обсудиться на Лито или один раз прийти туда со своей книгой?» Поначалу казалось, что это каприз сноба. Но вследствие этого каприза веками чахшее на своем устном народно-традиционном корню Лито стало издавать книги, пусть самиздатом -то есть это дало новый толчок для книгоиздания.
Формулировки Фаустова животворны. Обозначив главный мотив стихов И. Метляевой как «диалектика одиночества», он повернул поэтессу лучшей стороной к читателю, объяснил ее. Это тот случай, когда критик не сортирует, а просвещает.
Каждого вновь открываемого автора Фаустов рассматривает под очень сильным увеличением. Иногда это искажает картину, но зато ведет к сохранению своеобразия. Потому что любой текст для Фаустова - основание для своих фантастических построений. Он не повторяет за автором, он его обгоняет и дразнит. При этом каждый раз возникает новая литературно-теоретическая идея.
Сообщения Фаустова на заседаниях всегда неожиданны и возмутительны: то в работе корневика-деревенщика узрит обратную перспективу древней иконописи, то заставит классиков писать неправильно, изобретать острие, подобное жестяным абстракциям в музее.
Приницип неправильности, как и многие другие, выносятся Фаустовым во главу угла для того, чтобы разрушить стереотипы, растормозить воображение творческого человека, как это описано у М. Анчарова. Эссе Фаустова можно рассматривать как своеобразные таблетки творчества.
Личное участие Фаустова в литературном десанте в Харовск вместе с клубом «Кентавр» в 1992 доказало, что такие десанты тоже оказывают благотворное влияние на литературный процесс. Истоки этого явления ведут к В. Маяковскому, который выступал там, где его книги не продавались и после этого все раскупалось подчистую. Хотите подружиться с Фаустовым - известите его о презентации книги. Его комментарий придаст вес событию.
Фаустов многолик. И то, каким вы его увидите и воспримете, зависит прежде всего от вас самих. Здесь лексика и лингвистика выступят как зеркало вашего менталитета. Вспомните кривого пастуха Женю. Лишь единицы, подобно Михаилу Сопину, ощущают: я из той же Вселенной, что и Фаустов.

**Faustov** Вт мар 11, 2008 12:52 pm

Гамлетовский вопрос теперь звучит так: "Захотят ли будущие поколения собирать камни или нет?"

Теперь немного о другом.
В течение 2005 – 2006 гг количество зарегистрированных больных психическими расстройствами по России снизилось с 5413 до 5350 человек на 100 000 всего населения. В Москве этот показатель самый низкий – 3870. В Питере чуть больше – 3919. В Вологодской области выше, чем средний – 5423. В целом показатель снижается везде кроме нескольких областей, таких, как Владимирская, Воронежская, Калужская, Калиниградская, Вологодская и некоторых других, где показатель растет. Но нигде он не растет такими мощными темпами, как в Вологодской области – на 13,4 %. Что же тут у нас происходит?
Ну и самые низкий уровень психических больных – Чеченская республика – 2181, в Ингушетии их практически нет – 741. (Цифры взяты из официальных источников)

**Galina Shekina** Вт мар 11, 2008 1:41 pm

Коллега!Не стоит так уж верить статистике. Кто в Чечне будет собирать данные? Наплевать всем на войне-то. А в Вологде учет видимо, строже.Но ка к это корелируется со ститисткой литерату3рной - вот вопрос. Ежели выход литпродукции от сумасшедших больше, так для литературы это даже хорошо.

**Регина** Вт мар 11, 2008 8:10 pm

Скажу с точки зрения психологии. Итак, шизоидальность характера - одна из основных черт творческой личности. Точнее, шизоиды (с преобладающим типом, естественно) чаще становятся поэтами, музыкантами и так делее. Но это очень опасная грань сознания, ибо уводит, часто уводит и приводит к страшным последствиям - точнее, шизоид способен заиграться, особенно если его мир очень романтичен, если он очень особенный, странный и свой, собственный, понимаете. В этом мире можно остаться навсегда. Чувствуете лексикологическую схожесть двух слов - шизофрения и шизоидальность?!

**Faustov** Вт мар 11, 2008 11:30 pm

Чувствую. Шизоидальность - это строгий учет шизофреников.

**chorny** Ср мар 12, 2008 1:41 pm

Литературовед В.Руднев, большой любитель всяческих парадоксов (это он в свое время раззобрал "Винни-Пуха" методами психоанализа и доказал, что Пятачок - пассивный гомо--уалист), в совей книжке "Прочь от реальности" даже предлагал классификацию дискурсов по психиатрическим показаниям: невротический дискурс (Кафка, Достоевский), психотический дискурс и т.д. Так что не одна шизофрения во всем виновата - есть ведь еще перанойя, маниакально-депрессивный психоз и множество других достойный гения болезней. Прямо глаза разбегаются... :lol:

**Faustov** Пт мар 14, 2008 11:51 pm

На первый взгляд кажется, что мои сообщения здесь не имеют непосредственного отношения к литературе и писательству. Однако литература гораздо шире, чем просто литература.
В Яндексе я задал поиск частотного употребления слов "проблема" и "решение" на русском языке, и те же слова на английском, которые зафиксированы в инете за последние 8 лет. Результаты показаны на рисунке, где в правой части на русском, а в левой на английском.
Англоязычные пользователи Интернета за последние годы слово "problem" (синие) упоминают все реже. При этом и слово "solution" (зеленые) также нечасто. Иногда возникают всплески роста и интереса к проблеме, видимо вызванные действительно возникшей в реале, но быстро находится решение и все успокаивается. Так что фраза "No problem" и вправду отражает реальность.
Я часто бываю на англоязычных сайтах и часто вижу слово "solutions". Особенность нынешнего времени в том, что проблемы раздражают, а решения привлекают. Это знают авторы презентаций: "Если я хочу быть успешным, я должен демонстрировать решения, а не проблемы".
На русском языке слово "проблема" гораздо более часто употребима в сравнении с английским, и тенденция скорее к росту. Если и есть всплески изменений, то в сторону их резкого уменьшения. То есть, когда русские меньше думают, например в летний отпуск, то и проблем становится меньше. Считается, особенно среди депутатов Госдумы, что признак ума (их назойливая потребность) есть частое упоминание проблем.
Позитивным же моментом является то, что и решений в русскоязычном Интернете больше, и уровень их использования растет.
Возвращаясь к литературе, можно сказать, что "проблемой" является ругательная критика, которая направлена на вскрытие проблемы, которой не только не видно, но даже ее вообще нет. Но "решением" же является критика позитивная, раскрывающая смысл и достижения автора, и свои собственные конечно.

**Faustov** Вс мар 16, 2008 12:45 pm

Недавно на СТИХИ.ру был премирован 3500 баллами за рецензию на шестерых участников-конкурсантов. В результате рецензирования нужно было их расставить по местам. Моя рецензия оказалась лучшей и получила премию. Писал я ее живьем в онлайне, расставляя места и не зная о чем будет следующий стих. Получил огромное удовольствие и удовлетворение.
Почитать ее здесь: http://stihi.ru/rec.html?2008/03/08/135

**Galina Shekina** Вс мар 16, 2008 3:23 pm

Вот что получается: на Стихе, которую Фаустов 10 раз разгромил и развенчал, он сам расцветает буйным цветом. И там он востребован и как читатель и как критик
Атут на форуме? Нечего обсуждать? Полно! Не хочет.
Впрочем, мнения Фау надо еще удостоиться!!! Чтобы он снизошел...

подпись: Ревность

**Galina Shekina** Вс мар 16, 2008 4:55 pm

"Птица под куполом"- как Фаустов в 1996 запускал Птицу творчества на 25-летии Литартели "Ступени", история, ставшая легендой -
http://proza.ru/texts/2008/03/16/348.html

**Galina Shekina** Вс мар 16, 2008 5:19 pm

http://proza.ru/texts/2008/03/16/361.html
все тайны касаемо образов и прообразов здесь

**Игорь Смирнов** Вс мар 16, 2008 8:01 pm

Видимо, принадлежу к той категории людей: даже если и нечего сказать, всё равно надо прокукарекать! Вопрос давно напрашивается: а знает ли Сергей Михайлович, что Фауст - это не только имя (или может быть, фамилия?) весьма известного персонажа, но кроме того, по-немецки, "кулак"? (die Faust - между прочим, слово женского рода; А. Чёрный не даст соврать). То есть, получается пен-нэйм политически окрашенный

... Заранее прошу, за такую информацию потом сильно не бить

.

**Faustov** Пн мар 17, 2008 4:12 pm

Кто-то обо мне как о валенке рассуждал. Жаль, что Фауст переводится не валенком. Я валенки люблю. Больше, чем пимы или унты. Может быть я кулак в валенках? Не возражаю, продолжая политическую окрашенность разговора, согласен им быть, как мой дед, колторого коммунисты раскулачили за то, что он создал в своей деревне рабочие места, а потом его сослали на Камчатку, где он в Гулаге строил мост и его премировали фоткой на родину. Больше его никто не видел никогда. Я искал ту речку на Камчатке Гугл-картами, но не нашел, слишком малое там разрешение.

**Galina Shekina** Пн мар 17, 2008 4:41 pm

"Кто -то" это видимо Закавыкина - http://proza.ru/texts/2008/03/17/395.html

**Игорь Смирнов** Пн мар 17, 2008 8:58 pm

Подстрекателем моей вчерашней Zettel (то есть цедулки, т.е. записки), косвенным,выступила не кто иной как... ну, конечно, Г.Щекина. Потому что назвала Вас:

... Фау

. У русского человека, далёкого от немецкого языка, в голове неизбежно существует смешение: фаустпатрон, Фау-1 и 2, Фауст... Чуть ли не однокоренные слова. Первое и последнее - да (Faustpatrone, Faust). А вот то, что посредине... - V-1 и V-2, соответственно. Это как с ирландской рок-группой Ю-Ту (U-2) - многие ли задумывались над тем фактом, что это тот самый самолёт-шпион, которым Пауэрс управлял и который был сбит где-то над Уралом?
И ещё о писательских фамилиях. Зарубежных, конечно (русские-то нам и так понятны). Немецкие фамилии, по-моему, чаще бывают "говорящими" (чем английские; хотя я могу и сильно ошибаться). Манн, например, это мужчина, муж. Зюскинд - "сладкий ребёнок". Вольф, само собой, волк. Но и у англичан "говорящие" фамилии попадаются. Диккенс - это... "черти", почти "чёрт побери!" Уэллс - "колодцы". Спарк - искра, вспышка (кстати, sparks - это электрик на слэнге). Джойс (которому сегодня в Москве памятник открыли, в день Св. Патрика) - радости... Ладно, достаточно, наверно, утомил этими лингвистическими "экскурсами".
Словом, хотя и не совсем in the know (то бишь не совсем в курсе) относительно точной даты, тем не менее присоединяюсь к хору поздравлений и желаю Сергею Михайловичу творческого и физического долголетия!

**Galina Shekina** Пн мар 17, 2008 9:16 pm

Спасибо Игорь, ты просто полиглот

ДР у Фаустова 22 апреля.
выступление в Кадуе 18 апреля. Презентация очередного сборника - 26 апреля в Доме ПАнтелеева
Сейчас идет подготовка

Если бы ты почитал то что он написал (см верх этой страницы) то мог бы поучаствовать:)

**Galina Shekina** Вт мар 18, 2008 10:36 am

Когнитивный диссонанс: 60 лет доктору Фаусту
пространная и увлекательная,благорасположенная ехидная статья Сергея Донца на тему "Харизмы" С. Фаустова http://stihi.ru/poems/2008/03/08/2686.html

**Игорь Смирнов** Вт мар 18, 2008 8:18 pm

Да-да, спасибо, конечно. Уже получил в виде личного сообщения, в 2 экземплярах почему-то. И голосовал в СМС-чартах, как было велено (это у нас на Руси последнее время традиции такая - голосовать, как велено...)

**olga kuznecova** Ср мар 19, 2008 5:28 pm

Сергей Михайлович!
С тебя 60 советов "Как написать критическую статью". Примерно так:
1. Сравнить несравнимое. Пример: Рубцов - Бродский.
2. .....
Продолжай! Должны управиться к юбилею!

**chorny** Ср мар 26, 2008 12:29 pm

Эх, хлебом не корми, дай побуквоедить...
Итак, что касается фамилий писателей, то здесь Игорь у вас есть пара проколов.

Süßkind (Зюскинд) и правда говорящая фамилия. Но это не "сладкий ребенок", а скорее "милое дитя". Вспомнить хотя бы немецкое ласкательное слово "Süßa" (Зюса), эквивалентное нашему "милочка".

Ну и, конечно же, James Joyce? который никак "радостями" быть не могёт, ибо "радости" по-аглицки будут joys.

**Игорь Смирнов** Ср мар 26, 2008 9:03 pm

Натюрлих, герр Чёрный! Конечно, радости - было б Джойз. Но всё равно созвучно. Я это имел в виду. Та же фамилия Уэллс - Wells - оказывается происходит не от современного английского слова, а от какого-то древнего. Но всё равно означающего колодец!
Насчёт Зюскинда я вооще глубоко не копал (поскольку знаком со Sprache весьма шапочно) - прочитал буквально да и точка. А насчёт Диккенса мой прокол проглядели? Это просто чёрт или дьявол, в единственном числе, the dickens. Но всё это семечки. Я тут как-то на досуге пытался докопаться, что могли бы значить такие фамилии как Кальтенбруннер или Штирлиц (с Мюллером-то всё понятно, то же что и Миллер). Не очень получилось. У шефа РСХА фамилия могла быть созвучна чему-то типа "холодный ручей" (или источник, ключ), а вот как быть с фамилией самого известного советского шпиона (хотя и вымышленного)? Может, разгадаете?
И ещё, sparks - электрик, это, оказывается, уже устаревший жаргон. Так что всё течет и т.д.

**Faustov** Пн мар 31, 2008 1:13 am

Только хотел написать, что Милое Дитя воспевает инвентарные описи с комсомольскими характеристиками, как пост языком слизан оказался. Я заявляю, что к исчезновению и изменениям текстов на данной странице я никакого отношения не имею. Я только пишу и ничего боле.

**Galina Shekina** Пн мар 31, 2008 2:42 pm

Игорю Смирнову:
ничего не трогала, но ты тоже имей совесть. На личной странице Фаустова столько всего не по делу.
ты Игорь сам понимаешь что этьо мусор а не культурная беседа.

**Игорь Смирнов** Пн мар 31, 2008 8:38 pm

Я это был! раскаяние пробило, тем более что "пост" (хотелось бы всё-таки знать происхождение это словца; с английского, что ли? Если так,то "почта" или "шест" или "столб" или?..) опять орфографически оказался некорректен (с точки зрения русской орфографии). В изменённом виде я перенёс der Zettel (данную писульку) в "Красоту прозы". И постарался уменьшить в ней составляющую долю брюзжания и внести побольше креатива (уж насколько получилось).
Как говорят наши немецкие друзья: entschuldigen Sie bitte!

**Faustov** Вс апр 13, 2008 11:03 am

Кадуйская библиотека отказала мне в выступлении, намеченном на 18 апреля 2008. Аргументация - не собрать народ. Мероприятие переносится на осень.

**Galina Shekina** Вс апр 13, 2008 1:07 pm

Библиотека расписалась в своей беспомощности
Правы они или нет - покажет время
Но имея Дудкина у руля, они могли распоряжаться богатыми активами. А теперь - на все воля божья

**chorny** Пн апр 14, 2008 10:47 am

Дудкин и мне сообщил об отмене моего мероприятия. Настоящая причина прозачиная - начало дачного сезона. Вся библиотека уходит на гряды по выходным. Такие вот дела. Сельское хояйство против поэзии.

**Faustov** Пн апр 14, 2008 4:09 pm

Тогда я начинаю движение "КРИТИКА ПРОТИВ СЕЛЬХОЗА"! В его узкогрядочных проявлениях.

**olga kuznecova** Вт апр 15, 2008 10:25 am

А.Фету удавалось и сельское хозяйство в идеальном порядке содержать, и стихи писать.

**Faustov** Ср апр 16, 2008 9:21 am

Это и надо повесить как лозунг во всех биб-ках.
И думаю, что Фету просто невозможно было без грядок, он писал стихи как возделывал грядки. Его стихи и есть грядки:
Теперь и тень в саду темна,
И трав сильней благоуханье;
Зато какая тишина,
Какое томное молчанье!

Один зарею соловей,
Таясь во мраке, робко свищет,
И под навесами ветвей
Напрасно взор кого-то ищет.
Все прополото, без сорняков, ухожено, и приятно.
На что буду похожи грядки, если человек-возделыватель пишет верлибры? Это будут не грядки, а ужас. Как у меня на даче.

**olga kuznecova** Пт апр 18, 2008 11:42 am

А как выглядят луга, которые косил босой Лев Николаевич?

**Faustov** Сб апр 19, 2008 2:30 pm

босо косят?

**Игорь Захаров** Вт апр 22, 2008 2:31 pm

Странно, и почему это в такой день молчат все сподвижники и почитатели?!
Видимо, действительно, большое видится на расстоянии :-)

Вот, например, из Череповца видно, что у Сергея Михалыча сегодня день варенья. С чем его, т.е. Вас и поздравляем! Желаем долгих лет по жизни и творческого долголетия тож!
С уважением,